报恩在今生，行动在今日。

在之前的文章，我的妈呀里，我提到报答父母恩的方法。
但是，我当然没有否认我们今生好好孝顺他们也是报恩的方法。
佛陀同样有教导身为儿女的责任与义务。对于父母，孩子们应该这样做：

• 父母抚养我们长大，我们就得养回他们。
• 处理父母的工作。
• 维护家族的传乘。
• 让自己成为家族之光
• 当父母离世后，我会为他们修福回向给他们。

这是“基础功”，若能如此行持，别人一定会说我们是孝顺的孩子。
而我们的父母也会因此而感到欣慰。有了这个基础，才慢慢接引他们向善。
（当然，你自己也要先做啊！）

另外一方面，对于身为父母的，佛陀又如何说呢？

• 避免孩子做坏事，步入歧途。
• 鼓励他们行善，走个好人。
• 培养他有一门手艺（也就是指让他出来社会可以“找吃”，在现今指的应该是提供教育）。
• 帮忙找适合的丈夫/太太。
• 在适当时机，将遗产交给孩子。

由此可知，不管我们的角色是孩子或父母，先决条件是我们先做好自己。
这样，才能给家庭带来和谐与安乐。佛陀的教导，是很实际的。
真正落实佛法的人，将是社会上家庭里最温暖的一盏灯。

然而，为什么佛陀在之前的一部经说，这还不是报恩呢？
这是因为佛陀知道有三世，即使我们在今生尽心尽力的侍奉双亲，
然而他们却是心胸狭窄，不懂布施，没有持戒等，
那他们的来生很容易会堕落到不善道（地狱、饿鬼与畜生道）去。
就像一个人把钱花光了，还欠大耳窿一大笔，你说他们接下来的日子会过得好吗？
同样的，今生不行善，来生就没有投生到善道的“本钱”了。
想到如此，我们还会犹疑吗？
难道我们不想我们的父母亲，今生来生都快乐吗？

{上面那朵花，叫做“萱草”，也叫金针花，无忧草，是华人的母亲花。
为什么呢？请按。
谨以此花，献给我亲爱的母亲，愿她无忧得安乐。}